Oh what a wonderful world...

Suicide "epidemic" amongst the Indian peasants (125000!!!!!!!!!!!!!!!!) because unable to pay OGM rotten seeds back..........f****** brilliant. Here.

blog nou

Am creat un alt blog care va fi dedicat lucrurilor legate de ceea ce fac la facultate.

http://sanskritistwannabe.blogspot.com/

Tot lingvistica

In Sanskrita, cazul locativ este folosit si pentru indicarea obiectului emotiilor.
deci daca spun, "eu te plac pe tine", "pe tine" nu va fi la acusativ ca in romana, adica obiectul asupra caruia imi revars sentimentele care fac parte din mine, care ma caracterizeaza, ci va fi la locativ, adica "pe tine" este locul unde imi depun sentimentele - lucru foarte interesant din punct de vedere filosofic pentru ca - o stim cu totii- limbajul arata cum percepe un anumit grup de oameni realitatea. Ori in cazul asta, sanskrita sublineaza faptul ca emotiile sunt obiecte si nu ceva constitutiv, intrinsec fiintei umane. Le pot manipula cum imi place, le pot depune unde vreau, dar nu sunt "eu".

Am intalnit mai multe chestii care se comporta la fel.

Isihasm/Hésychasme/Hesychasm

Am gasit pe situl oficial al lui Jean-Yevs Leloup (catolic turned ortodox) niste extrase din cartea lui despre isihasm. Este singura carte pe care o stiu eu care descrie meditatia "ortodoxa"! (nu vorbesc de rugaciunea inimii, despre ea se gasesc mai multe). Foarte interesant mi se pare, mai ales ca din multe puncte de vedere se aseamana cu practicile asiatice, lucru care - ati ghicit- ma entuziasmeaza foarte tare (si innebuneste capetele bisericesti). :)

iata un extras de acolo:

Méditer comme une montagne

Ainsi commençait pour le jeune philosophe une véritable initiation à la méthode d'oraison hésychaste. La première indication qui lui état donnée concernait la stabilité. L'enracinement d'une bonne assise.
En effet, le premier conseil que l'on peut donner à celui qui veut méditer n'est pas d'ordre spirituel, mais physique : assieds-toi.
S'asseoir comme une montagne, cela veut dire aussi prendre du poids : être lourd de présence. Les premiers jours, le jeune homme avait beaucoup de mal à rester ainsi immobile, les jambes croisées, le bassin légèrement plus haut que les genoux (c'est dans cette posture qu'il avait trouvé le plus de stabilité). Un matin, il sentit réellement ce que voulait dire méditer comme une montagne. Il était là de tout son poids, immobile. Il ne faisait qu'un avec elle, silencieux sous le soleil. Sa notion du temps avait complètement changé. Les montagnes ont un autre temps, un autre rythme. Etre assis comme une montagne, c'est avoir l'éternité devant soi, c'est l'attitude juste pour celui qui veut entrer dans la méditation : savoir qu'il a l'éternité derrière, dedans et devant soi. Avant de bâtir une église, il fallait être pierre et sur cette pierre (cette solidité imperturbable du roc), Dieu pouvait bien bâtir son Eglise et faire du corps de l'homme son temple. C'est ainsi qu'il comprenait le sens de la parole évangélique : " Tu es pierre et sur cette pierre je bâtirai mon église. "
Il resta ainsi plusieurs semaines. Le plus dur était pour lui de passer ainsi des heures " à ne rien faire ". Il fallait réapprendre à être, à être tout simplement - sans but ni motif. Méditer comme une montagne c'était la méditation même de l'Etre, " du simple fait d'Etre ", avant toute pensée, tout plaisir et toute douleur.
Le père Séraphin lui rendait visite chaque jour, partageant avec lui ses tomates et quelques olives. Malgré ce régime des plus frugal, le jeune homme semblait avoir pris du poids. Sa démarche était plus tranquille. La montagne semblait lui être entrée dans la peau. Il savait prendre du temps, accueillir les saisons, se tenir silencieux et tranquille comme une terre parfois dure et aride, mais aussi parfois comme un flanc de colline qui attend sa moisson.
Méditer comme une montagne avait également modifié le rythme de ses pensées. Il avait appris à " voir " sans juger, comme s'il donnait à tout ce qui pousse sur la montagne " le droit d'exister ".
Un jour, des pèlerins le prenant pour un moine, impressionnés par sa qualité de présence, lui demandèrent une bénédiction. Il ne répondit rien, imperturbable comme la pierre. Ayant appris cela, le soir même, le père Séraphin commença à le rouer de coups . . . Le jeune homme se mit alors à gémir.
" Ah bon, je te croyais devenu aussi stupide que les cailloux du chemin. . . La méditation hésychaste a l'enracinement, la stabilité des montagnes, mais son but n'est pas de faire de toi une souche morte, mais un homme vivant ".
Il prit le jeune homme par le bras et le conduisit dans le fond du jardin où parmi les herbes sauvages on pouvait voir quelques fleurs. " Maintenant, il ne s'agit plus de méditer comme une montagne stérile. Apprends à méditer comme un coquelicot, mais n'oublie pas pour autant la montagne . . . " .

pentru restul articolului si multe alte lucruri interesante, mergeti aici.

Exposés sur le Bouddhisme - EXCELENT!

Am gasit doua documentare pe youtube cu Matthieu Ricard in care explica ce e cu budismul, care e legatura cu stiinta, ce e vacuitatea, cum e cu egoul si si si multe alte chestiuni foarte interesante, importante si prost intelese e obicei, si toate astea intr-un limbaj cat se poate de clar si de bun simt.

Primul, aici.
Al doilea, aici.
Amandoua magnifice!

I've died and gone to tea paradise

Oh my God!!
La intoarcerea de la expozitia descrisa mai jos, m-am simtit inspirata:) asa ca am dat o raita pe la Palais des thés. Demult planuisem o vizita pe acolo, dar ratiunea m-a impiedicat din cauza finantelor. Astazi insa, ratiunea nu a fost la rendez-vouz. Sau poate ca a fost, ca daca nu, asi fi plecat cu mult mai multe de acolo!:)
M-am ales cu un ceai minunat, verde, japonez, primeur! Este magnific! Are o culoare galben verzui deschis (de cand imi doream eu sa dau peste un ceai cu culoarea asta!!!!), absolut irezistibila!!
Gustul e mult mai fin decat la ceaiurile primeurs chinezesti. O adevarata splendoare!

Visite au Petit Palais

Astazi am auzit un glas interior care a racnit la mine ca e timpul sa ma mai misc si prin locuri culturale, asa ca m-am luat si m-am dus. Dar nu oriunde!:) ca poate vocea aia sa racneasca cat o vrea, ca daca nu sunt chestii care sa-mi suscite interesul, nu ma duc si gata.
Am vazut nu una ci doua expozitii, foarte faine amandoua!
Prima se numeste "ZEN" si regrupeaza obiecte, caligrafii, picturi din Pavilionul de aur si Pavilionul de argint din Kyoto. A fost o adevarata incursiune in timp! am vazut multe minunatii pe-acolo, printre care o caligrafie de Hakuin care zice ca practica in activitate intrece de 10 milioane de ori practica in solitudine si... obiecte care au apartinut lui Sen no Rikyo!!!!!!!!!!!!!! Toate celulele mele s-au apucat sa vibreze la unison de m-au trecut siroaie de frisoane pe spate, maini si picioare! am vazut o lingurita de lemn pentru ceai, o cutie pentru aceasta ustensila caligrafiata de el, o vaza din bambus si o caligrafie tot de el facuta... ... ...
Pentru dosarul de presa dati click aici.
A doua expozitie a fost dedicata desenelor lui Kurosawa! Excelent desenator, habar nu aveam!
cam expresioniste, dar foarte faine. Mi-a dat o multime de idei!
Am vazut desenele pe care le facuse inainte sa filmeze Kaghemusha, Ran, Dreams, si inca vreo doua filme.

Into the Wild - US Army Survival Manual

Am fost ieri la cinema si am vazut "Blindness", un film-fiction cu Julianne Moore.
Foarte bine realizat, foarte realist si oribil. Scenariu catastrofa, lumea redusa la stadiul animal, instinctual... foarte la moda zilele astea.
Insa trebuie sa recunosc ca m-a pus pe ganduri. Ce va face omul daca va fi nevoit sa se descurce fara ajutorul tehnologiei? Daca se duce de rapa societatea din te miri ce motive... ? Omul contemporan este prea "sanatized", nu cred ca mai e capabil sa se descurce in situatii extreme.
Asa ca am facut o cautare si am dat peste un ghid al armatei americane online despre supravietuire. :) (a facut si armata asta un lucru bun..) Mi-am spus ca informatiile din el pot interesa si pe altii, asa ca iata adresa:
http://www.ar15.com/content/manuals/FM21-76_SurvivalManual.pdf
and good luck!:)